四川省旅游发展委
(政务号)
四川旅游
(服务号)
旅游四川
(订阅号)
概括
天府古镇漫步

海窝子:古蜀文明的摇篮,现代生活的桃源

古蜀文明的摇篮之地、孕育之池

初闻海窝子,只当是新兴镇的一个社区,但是所有人都立刻反驳我:“新兴镇是新兴镇,海窝子是海窝子!”

这倒是十分有趣,难道就像华阳人从来不认为自己是双流人一样?

成都周边,古镇众多,海窝子并不算有名。这里地处交通要道,但是很多人只是一晃而过,并未留意到这个湔江畔的小镇,竟是古蜀文明的摇篮,古蜀先民曾在这片土地上度过了漫长的时光!

海窝子古镇

第一眼看到海窝子,印象并不深刻,一条下场的瞿上街就是古镇的全部。街道干净整洁,街边石渠里清泉潺潺流淌,家家户户门前都种花养草,看着这一派休闲舒适的景象,不禁梦回远古,去想象古蜀先民在这片土地上自在生活的时光......

古蜀人走出大山的落脚之地

现在人们都知道四川被称作“蜀”,但“蜀”其实原本不是地名,而是族名。

远古时代,黄河上游生活着古羌族群,他们逐渐从高原地区向南迁徙,自岷山进入岷江上游的高山峡谷地带。在五帝时代到夏代之间,又辗转迁入成都平原,并在此定居。

蚕丛是蜀国首位称王的人,又称蚕丛氏,古代神话中的蚕神。他是位养蚕专家,正是他率领部族从岷山到成都居住,并教会了族人养蚕事业。蜀与“蠋”通,本意就是野蚕。《说文解字》讲:蜀,葵中蚕也。由此,这个由古羌分支转变而来的民族被称作蜀族。

扬雄的《蜀王本纪》记载:从开明已上至蚕丛......,鱼凫猎于湔山,得仙。今庙祀之于湔。

历代的专家学者也综合《蜀王本纪》和《华阳国志》一致认定:蜀人蚕丛起,由岷江上游河谷逾山川至瞿上, 并在此居住繁衍数千年,开创了灿烂辉煌的古蜀文明。

文献中所讲的湔山就是如今的九峰山,据《汉书》记载,在古代,九峰山叫玉垒山,因湔江之源出于此,又名湔山。而这里所提的“瞿上”即是如今的海窝子。

古蜀人为何会选在海窝子扎根呢?

首先是由于习俗,古蜀人原为山地民族,以狩猎为生,虽然历经千难万险走出大山,但是赖以生存的手段一时半会儿也不会转换掉,海窝子面朝广阔的平原,地形开阔平坦,非常适宜居住,同时又背靠绵延的群山,有丰富的野生动物可以捕猎,如今海窝子还有鹿坪的古老地名,这就充分说明了当时古蜀先民很有可能主要就是以捕猎野鹿为食。

其次则是为了防洪的考虑,在远古时代,成都平原水患众多。成都平原,旧为内海,四周玉垒山、邛崃山与龙泉山怀抱,是一个西北高东南低的倾斜冲积平原。源于川西北的岷江,在崇山峻岭中蜿蜒曲折,奔流而下,进入平原。独特的地形,河水易蓄不易泄。夏秋时节,上源水雪融化,江水暴涨,洪水成灾几率很高。杜宇王朝末年,蜀地就遭遇了一场特大洪灾,正是靠着鳖灵,才化险为夷,杜宇更是因此将王位禅让于鳖灵。

由此足见在原始农耕时代,水患是困扰成都平原的一大问题。而海窝子靠近山区,海拔相对平原地区要高,不易积水;另外,此处是湖湾区,湔江上游来水惯性向外,海窝子所在的位置水流会受惯性影响而放缓,不易受洪水危及。

可以说要是没有海窝子,古蜀文明可能是另外一番景象。若蜀人不来到海窝子,那以狩猎为生的古蜀民族或许要花费更久的时间才能过度到农耕文明;而如果古蜀人没有停留在海窝子,待时机成熟之后再进入平原地区,或许古蜀文明一不小心就淹没在某次洪水之中了!承上启下的海窝子,成就了古蜀文明千百年的传承。

传承千年的:海窝子

海窝子这个名字,传承了千百年。从未改变。至于为什么要叫海窝子,流传着两个说法。

据《华阳国志》记载:“蜀王鱼凫,田于湔山,建都瞿上。”旧时帝王的象征是龙,俗话说龙潜于海,所以后人把当地称为“海窝子”。

另一个传说和地理有关,古镇靠山边有一石洞,终年有冷泉水流出,村民称其为是“海眼”泉水终年不断,将场镇一分为二,上场至下场必跨过一步水沟,所谓一步跨“两里”(指梯云里、鹿坪里),故称“海窝子”。

但是从镇上老人们口中,我却得到了不一样的答案。海窝子得名,确实和地理有关,但却不是因为海眼泉,而在于止马坝。

走到古镇外面的路边,就会看到江中有一片面积不小的平坝,坝上农田密布,绿树成荫,看起来春意盎然。湔江流到这里被这个巨大的河坝一分为二,当地人把远离海窝子的一侧仍然叫做湔江,而靠近海窝子的这一侧叫潜江。这个巨大的河坝就被叫做止马坝,什么意思呢?

历史上曾有一段“湖广填四川”的时期,由于连年的战乱导致蜀中人口锐减,于是政府从人口密集的湖广地区大批征调劳动力入蜀。来到四川之后,能定居何处并不由他们自己决定,而是由官府安排。当时就有很多人被押往川西,他们一路西进,来到海窝子时,马匹见此坝便止步不前,因为再往上就只剩下茫茫老林了。于是那批湖广人就被安排在了海窝子周边,止马坝由此得名。

现在止马坝十分宽广,站在地上是看不出端倪的,但是用无人机从上空俯瞰,就能够很明显地辨别出,止马坝为河沙淤积形成地河坝,属后天形成。也就是说远古时期,止马坝并不存在。当时出现在这里地,是一个大湖。

湔江从高山峡谷之中奔涌而出,到了海窝子这个位置,由于地形的限制,形成了一个湖泊,海窝子所处的地方,恰好是一处湖湾,古蜀人以湖为海,海窝子之名便由此而来,简单至极,根本不需要上升到信仰、宗教的高度,那是庸人自扰!

生态宜居的避暑福地

海窝子是古蜀人安居乐业的福地,也是今人消暑休闲的好去处。可能海窝子不是可以让人一眼就喜欢上的地方,但绝对是一个可以细细品味的地方。

说实话,第一眼看到古镇,我觉得古味不足。因为是震后修复重建的,所以并没有多少真正的古老遗存。但是慢慢逛一逛,我就发现了不一样的地方:海窝子老人特别多!

古镇是非常重要的旅游资源,但是很难有古镇做到传统与现代的完美结合。

原生态的古镇生活气息浓郁,建筑原始。但是对于商业发展和居住条件来说,就会比较受限,那样的古镇以文化价值和美学价值为主,但对于游客并不见得有良好的吸引力;反过来讲,仿建的古镇布局合理,建筑美观,适合于商业和游玩,但是却缺乏生活气息!

但海窝子却很难得的兼具了这两点,一方面街道建筑整洁美观,对于游客来说,不论是居住就餐还是游玩,条件都非常好;另一方面,古镇具有浓郁的生活气息, 并没有被商业主导。绝大部分临街人家的房子主要是用于居住的,其次才是做点生意;街上老人众多,,他们喝茶聊天、种花养鸟,对于他们来说,这就是他们一辈子生活的地方。

“以前这里只是一条小街道,两边全是青瓦房子;这里原来是个城隍庙,后来成了医院;那里原来是码头,有一排桩子,是栓船用的;后面那个摆摊的房子那儿是个戏台子,我们从小就在那看戏......”说起以前,老人们总是滔滔不绝!

古镇的古,不仅仅要体现在建筑上,更重要的是要有生活,有那么一群老人,听他们滔滔不绝地讲述他们小时候地生活,脑海里想象着当初街道的模样,那或许才是古镇应有之意。古镇是人聚居而成,有生活的古镇才有生命,海窝子就是那个活的古镇。

回味无穷的地方美食

海窝子作为历史悠久的古蜀源地,不仅有传统的建筑一饱眼福,也有传统的美食一饱口福。

首先要将的就是麻饼,海窝子古镇上,最多的就是麻饼店。

海窝子自古以来就是公认的风水宝地,道教24治之一的阳平观就坐落于此。相传清代乾隆年间在此大兴古刹庙宇,僧侣芸芸,善男信女不断,梵唱之音不绝于耳。由于僧众戒食油荤,于是,头脑聪慧的海窝子人成立了以制作素点心为主的手工作坊,制作出了包括以炒香的芝麻为馅儿的麻饼。高三姐麻饼是古镇上最有名气的店铺。

街上另外一种卖的比较多的食物是姜豆豉,这是一种非常传统的民间食物,制作起来十分考究。首先,要把黄豆煮到软糯,用手指一捏就烂。然后将豆子沥干水倒在洗净的粽叶上自然发酵。几天后,豆子表面会生出一层白霉,有豆香味。捞起豆子会有粘稠的液体滴下来,这叫“起涎”,是发酵成功的标志。此时将适量盐、辣椒面还有大量拍烂切碎的生姜(新鲜的老姜)放入豆子中并加水和匀,便大功告成。当然还不能马上食,需再放一两天让豆豉“入味”,这就成正宗“姜豆豉”了。

王鸡肉是来过海窝子的游客力荐的一家美食店。这家店的主打特色是卤鸡肉,另外他们家的生清油凉拌竹笋、毛血旺等菜品也很有特色。

另外,靠近龙门山的海窝子还有非常丰富的野菜,马齿苋、荠菜、野芹菜、竹笋、香椿等,都是来到海窝子非常值得品味的美食。

在忙碌的工作之余,不妨到海窝子走一走,感受一下古蜀先民选择的这片土地;找一个茶座,听听老人讲述海窝子的故事......

文/徐德鹏

返回
顶部